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三叶屋 > 都市 > 马恩的日常 > 第一百六十四章 炼金术

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<t>领事馆的人来得这么快,让马恩有些吃惊,但在他看来,这是好事,证明国家一 直在注视着他 ,自己的待审核身份确实还有转机,也省去了解释的麻烦。领事馆的人看起来对结缘神的情况知道不多,但对这个地区的事件却十分敏感。他们也许将松左Pi ]单纯视为一个有政治能量的重要人物,但关于这一点,马恩也仍旧存疑一 张领事和武官们的态度实在有些暧昧,完全无法判断他们对松左卫门和眼下的状况到底了解

无论如何,马恩和他们交流的时候确实很轻松。在病房里的谈话多少可以让日岛的政府官员投鼠忌器。马恩只想在邻居朋友传来好消息,亦或者松左Pi开始行动之前.能够确保自己不会被警察围堵。松左e门在警局里肯定有布置,还有其他人也在动手脚,他们的速度太快了.如果不让这些人有点顾虑, 马恩觉得自己会失去周旋的余地。

作为一个离职的邮局员工,资格待甫的党员,马恩觉得自己也算是借着祖国的名头狐假虎威了。

不过,自己的祖国可以当作虎皮,这样的感觉倒也不赖。

马恩面带微笑,坐在张领事的车子里,隔着车窗向外眺望。街道上的风景一如既往,繁忙而平和,松佐er的死还没有在这个城市发酵,人来人往之中,也无法从具体某个人身上看到异常的征兆。人们在说话,在急匆匆地赶路,坐在长凳上百无聊赖, -脸兴奋地从商店中走出,交错的每一 个人脸上都不会写有“自己就是怪物”的标语。邻居朋友曾经说过,这些怪物早在很早很早以前,就已经从生物学上融入了人类血统中,并在更多的时间里,都是做为一 个人去生活,乃至于就连主观意识上,都无法认知到自己和纯种的人类究竟有多少不同。单纯去认知它们是“好” 还是“坏” ,没有任何意义。

它们就是如此生存着。

毋宁说,当它们作为一个“人”存在的时候,才可以用人类的普世道德标准去评价其究竟是一个“好人” 还是一一个“坏人”。

就马恩的亲身体验来说,在他需要对付的家伙中,到底哪些是坏人,哪些是真正的怪物,哪些是以人类的基准去思考与活动,又有哪些已经变成了彻头彻尾的怪物, 要分门归类,划分得清清楚楚,同样是一 件十分困难的事情。这些人有的时候会以人类的身份展现奇特的力量,有时又会以非人的外表却展现出人类般细腻而脆弱的精神世界。如果将那些被结缘神的力量催生的奇特植物单纯视为一种植物, 那么, 在现实世界里,完全意义上和人类截然不同的“怪物”并没有以-个确定的实体出现过。邪教成员在裂缝洞穴里进行献祭,可怕的却不是他们本身,而是那些古怪的植物和那邪恶的气氛。这些邪教成员让人感到害怕,但无论是哪个普通人,碰到会要人命的疯子,都会感到害怕。让那些祭品失去反抗能力.精神受到摧残的真正因素,非是具体到哪一 个邪教成员个体的力,而更可能是空气中隐藏者的某些因素,是那和正常社会氛围截然不同的可怕景象,是所见所闻的信息给人的心理带来了巨大的冲击。邻居朋友的外表如同一个货真价实的怪物,他展现出来的也是-个怪物的力量.然而,他的内心中充满了人类的偏激、犹豫、伤感深沉马恩也亲眼见到过.死去的尸体在三丁木公园里复活,他不知道这个复活的人如今过着怎样的生活,可是,当时这 人同样充满了人类式的迷恫和恐惧。不死的是他的“身体”, 而不是他的“精神”, 他的内心世界仍旧充满了人类的味道。现实里的松左P门就像是一个胸怀沟壑 .意志坚定的病人.拼了命地压榨自己,要去实现自己的每个目标。 哪怕在昨晚的战斗中,他表现出压倒性的怪诞,甚至显得比邻居朋友的怪物姿态更加强大。可是,马恩却不由得想:那个怪物一样的松左卫门,真的是现实里存在的实体

他记得很清楚,在进入宅邸后 ,空气中就漂浮若-股不寻 常的气味。广田小姐的身边有这种气味。

邻居朋友的三号房里也曾经有这样的气味。

洞穴的邪教仪式里同样有这样的气味。

丁木公园里,这样的味道几乎充斥在整片树林中。

那是种独特的,说不上难闻,只能说十分青涩的味道,绵绵不绝。

无论是自然界里的气味,还是人工制造出来的气味,本就是个多姿多彩的世界的重要组成部分,人类的嗅觉虽然没有其它动物那么敏锐,但在人类认知世界的方式里,人们早就习惯了这种味道的丰高性。哪怕经过严格的锻炼,许多人都能分辨出哪些是“好"的气味,哪些是“不子” 的气味,但主观意识对气味的敏感性, 仍旧是一 种得天独厚的天赋一 这不是训练就能做到,而是有天赋的人经过训练,才能做到。从空气中散发的味道,意味若空气并不单纯,哪怕人类可以嗅出来,也总是防不胜防。

马恩自己就是擅长利用致幻性药物气体作战的好手。这些不是致死性的毒气,却从生物学上对一个人的神经有促进作用。没错,马恩不将之称为“毒性" 或“副作用”,在他的观念中 ,更愿意将之称为“促进"。

人的神经系统在接触这些药物后,某方面的功能被放大,导致整体失衡,这种功能性单一的促进作用 ,会让人对某些信息特别敏感,更愿意得到这些信息,从而导致夫知信息上的失衡,同时也会在大脑处理这些信息的时候,对缺损的信息部分进行虚假补完,从而导致信息还原的失衡。来。在他们的认知中,一 切都是那么正常,即便有不正常的地方,也只会在主观上认为是自己的心理作用。

他们对人述说自己看到的事情,会被人当作精神病,但这肯定不是精神病,而是神经病。

“促进"带来的不是整体上的强化,而只是一部分的强化 ,但这反而会让人体这个精密的仪式运转不良,产生种暧昧的幻觉。

导致“促进"的药物在法理道德上,要比产生 “损害” 的药物更站得住脚。人体吸收快,效果突出,而且,也更难以被检测出来,检测出来了也难以将之定性为“有害药物” ,同时,也更容易用其它理由,亦或者其它合法药物进行掩饰。这些药物在马恩看来,就如同各种防暴装备-样,不是用来杀人的,而仅仅是用来制服人。而在马恩经历过的那些稀奇古怪的状况中,总会有那么一些因素,让他感剧到熟悉 那些气味 气味和气味,就是马恩日常的一部分,存在感实在太过于强烈了,而它们所具备的可能性,也或多或少可以解释一 些看起来难以解释的情况。

然, 虽然可以解释,但没有证据,事后难以检测,正如马恩用的致幻药物。马恩也绝对不会就此认定,结缘神的世界, 完全只是药物幻觉的作用。他很小心,生怕自己的思维陷入这种”- 切都已经可以解释”的定

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