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三叶屋 > 都市 > 马恩的日常 > 第九百四十一章神之一手,人之一手

大迷宫的体积究竟有多大,马恩无法得到- -个确切的答案。在它坠落的时候,它一度塞满了

天空,让人觉得是“月亮” 掉了下来。那压倒性的冲击感,更甚于在下方的蟾蜍神明。可是,在,

它和蟾蜍神明发生碰撞之后,马恩等人依旧能够看到阴霾的天空。大迷宫当然依旧很大,但相对

蟾蜍神明那垮塌的身影,却又不再有绝对的优势。

蟾蜍神明没有在撞击之后沉默,如山峦般高大的身影在蠕动,原本它的一部分 在大迷宫的撞

击下变得坚硬,此时就好似钢铁融化成了铁水,沿着大迷宫的残骸表面向上爬。天崩地裂的景象

无法吓唬它,沉重的撞击似乎也没有给它带来实质性的伤害,只是让它从一种形状变成了另一种

形状,从一种物质变成了另-种物质。

它的上半截就好似伸长的脖子,又好似一条蛇,张开了大嘴,吞咽体积巨大的猎物。在神社

里看到它的雕像,姑且还能视之为一种夸张艺术的蟾蜍形象,如今它的形象已经难以言喻,远远

望去,那本应可以形容为“蟾蜍身上的丑陋疙瘩和皱褶”的东西,就好似糊着-片被捣烂的鱼子

酱。

这个恶心的散发出腐烂泥浆般恶臭的不可名状之物,发出低闷的响声,也不知道是它在咆哮

,还是在进食,亦或者是大迷宫在解体。马恩不免为乌克兰女人,以及有可能也在大迷宫中的警

视正感到担忧。如果只有乌克兰女人,逃生的几率大概会大- - 些,一旦警视正也涉足其中,两人

就得看看运气了。

如果警视正在大迷宫里,马恩希望他能够正确使用秘药。尽管马恩已经亲身体会到,服用秘

药会产生副作用,在心理上也会产生瘾性,但在应对那些怪诞离奇的,措手不及的情况时,秘药

带来的痛苦能让人保持相对清醒的头脑,激发入体的潜力,比之市面上现有的任何兴奋药物都更

有效。

马恩关注着蟾蜍神明的动态,不免打心底承受恐惧的重压,即便没有正眼去看,秘药的痛苦

和仪式的屏障也依旧在产生作用,但那种生理上的混乱与恶心,依旧让他不时反胃,压抑不出倒

灌上来的酸水。他吐了一口唾沫,心脏急促跳动,满口都是酸涩的味道。

然后,他掏出一根香烟。

在风雨的吹打中,火机响了好几次,才堪堪点燃香烟。因为是在噩梦里,无论是火机还是“

抽不完的香烟”似乎都是以潜意识黑匣的方式呈现的,就如同插在地上的黑伞- -样,这多少令马

恩有些开心,不会为了点火而烦躁。香烟的苦味和刺激,正在提振他的心情。

马恩什么都做不了,除非蟾蜍神明、结缘神或上原专务突然发起猛烈的攻击,否则他宁肯休

息一会。能够期待的只有驾峰红苑,马恩无法从她的表现上看出实际的进展,但同样清楚,她已

经在做了,在努力去做了。

鹫峰红苑之前所有的振奋和努力都被残酷的事态变化中断,即便如此,马恩依旧相信她能够

再次做到。失败- -次,失败两次,-直的失败,都不是问题,因为她并没有在这些失败中失去实

质性的资本,她唯-要做的,调整心态,再来-次,再来两次,失败多少次就再来多少次。

耐心,坚持,责马恩相信鹫峰红苑拥有这些美德。

因为大迷宫的撞击而产生的诸多自然灾害愈演愈烈,却很快就抵达了一个极限,没有再继续

恶化下去。浓密的烟尘顺着风雨飘来,天空不仅在下雨,还在下若灰烬,然后是大片的雪花。灰.

烬的颜色好似泥煤一样,雨雪也不是洁净的,更不是白色的,若是在人们的日常里,多是会唯恐

避之不及,但是,在这个噩梦里,没有可以让人躲避的地方。荒地被仪式笼罩,已经是受损最轻

微的地方了,若跑到更远的地方,受灾程度只会更加严重。

山火、地震和泥石流不会给人们带来任何期待。

就在这如火如荼的灾难中,蟾蜍神明吞掉了大迷宫的三分之一。速度很快,马恩手指间的香

烟都还没有烧掉三分之一。他兀地听到了身后传来的铃铛声,比之充塞在耳边的嘈杂混响,以及

在心中回荡的“旋律” 更加清澈,干净而单- 。

这是简单的,却副有节奏的音律,仿佛过于清澈透明而穿透了物质和心灵。这熟悉的铃声在

马恩的耳边就如福音,他转过头,就看到紧闭着双眼的鹫峰红苑已经站起来。

她的动作缓慢却坚定,在举手抬足间,充满了仪式感的停顿,而每一 次停顿, 她手中的摇铃

都会作响。而在风雨之中,系在她身上的铃铛也会作响。这些叮叮当当的声音错落有致,节奏不

一,却又是这天底下最为干脆利落的声响。

她迈动脚步,向四方行走,每前进几步都会再次倒退,每-轮的起始也都是终点。 她在地面

留下的足印,就好似用尺子量过一样,仅看足印,也好似排列出一副奇特的有规律的图案。在大

陆的古典文化中,步伐和足印都是一种标定, 都有着特别的意义,甚至有人声称,对应着宇宙自

然的系数,拥有莫名的力量和道理。

马恩也承认,当人们展现古典的宗教性的行为,留下规律的痕迹,确实有-种神秘的美感。

仅从美学感受而言,那种神秘比之诡异和怪诞,似乎有某种本质上的差别,更容易令人接受。

但在大陆的时候,马恩其实没有见到过,这些神秘的规律有发挥过肉眼可见且实际可以体会

到的古怪现象

在大陆,自古流传下来的古典哲学、美学和宗教学,似乎仅仅只是人们用于调

整自我心理的一-种渠道,是-种人与社会之间的和谐性的体现,以及人与自然的和谐性的调节,

并不起到一种明确的外向的作用。

不过,在接触了《七转洞玄秘录》之后,马恩有时也会遐想,或许只是自己见识浅薄,才无

法看到大陆古典中神秘且确实有力的一-面。

日岛的宗教有很多,正规的宗教里也有从大陆引进并改良的宗教,但神社遵循的宗教起源于

本土,比任何舶来宗教更清晰地表达了日岛民众的民族性。鹫峰红苑正在进行的仪式,无疑就是

这样的一种体现。

这样的仪式,亦或者说,这是一种舞蹈,拥有人们能够感受的魅力。人们欣赏这个仪式中的

声音、动作和节奏所带来的美感。不过,在这个噩梦里,鹫峰红苑的仪式不仅仅只是美感。

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